【为何是“禅”，为何是“乐”？】
“不落文字，直指人心”
真山水做舞台，可以演很多东西。比如，少林功夫就是当地最有名气的“土特产”，为什么选择虚无缥缈的禅？
“少林功夫是座‘名矿’，被各种艺术形式开掘了多少年！所以很难做出突破。”梅帅元说，“我们找到禅，这个在形而上层面深刻影响中国文化的东西，展示它的境界，并用它来引导武功，天地一下就开阔了！”
可是，禅是有名的“不可说”，怎么好演？
“所以我们就用音乐这种介质呀！禅难以用语言阐释，妙不可言，音乐也如此，不落文字，直指人心，最合适不过！”
享誉国际的音乐家谭盾，谱出带有禅宗、梵唱特点的旋律，佐以“菩提本无树”、“春有百花秋有月”等禅宗著名偈子，木鱼声、滴水声……能表现禅境的音乐元素处处可闻。
玄奘大师白马驮经，口吹横笛，缓缓而来；
５位入定的僧人按方位盘坐，在一个多小时的演出中，纹丝不动；
音乐忽变，满山坡的金光佛像现身，一片辉煌；
观众席由一些曲折的木廊和庙宇形态的建筑构成，观众则要坐在蒲团上看演出。
……
然而，并非处处都是禅境吧？这些叽叽喳喳的少女，或牧羊、或浣纱，传唱“竹喧归浣女，莲动下渔舟”，这也是禅么？
“禅的妙处正在于此。”梅帅元说。“禅不仅仅在佛境，还在俗境，也在世俗生活的美丽中。禅即生活，它是有人间气味的，对俗世生活是肯定的，讲究‘日日是好日’，所谓‘行亦禅、坐亦禅’也！”
给现代人一晚上的清净，让大众感受到禅的魅力，是创作团体的心愿。