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秘传山西形意拳“八荒”之练

[日期:2013-07-20]   来源:KungFuNews.COM   作者:WuShuHome   背景:  
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形意拳历史悠久,是内家拳主要拳系之一。它以动作朴实、劲力精巧而深受人们喜爱。但是,形意拳好学难练,学艺者多如牛毛,成艺者少如麟角。

上世纪六十年代末,后学有幸由张金牛(张进文)先生启蒙学形意拳,后经形意拳、公议拳明师范福锁老先生垂青,列入门墙,学习形意拳。张金牛先生说:“打拳、打拳,打不出去,拉不回来,打的什么拳么!功夫是应该练有实效的啊!”范福锁老先生说:“学拳像开荒地,先分开学,分开练,再合起来,聚少成多,不会就问,时间一长就学会了。先易后难,最厉害的功夫也是从最笨的法子中练出来的。”后来,范先生带我一锛一锛“开荒地”,随日渐近,久而久之,深深体会到庄稼院的武师那种热情、朴实、正直、厚道,严肃认真、一丝不苟的传承着祖辈传下来的古拳原义,摸索苦练,认真剖析每一动静,除严谨的培养精气神意之外,更是一步一个脚印,锤炼自己的形体,熟能生巧,有了坚实的武功底子,再求升华、提高,也就有了指望。

回过头来,把范、张二先生星点零碎教给的那些朴实的练法、功理、要领,及自己的体悟认识,用日常话语记录整理下来,但愿能给初学的朋友们在三节、四梢、五行、六合、七疾、九要、十六字练法谱本要领之外,辅以八荒练意,在艰难的形意拳筑基过程中,能切实把握要领,少走弯路,尽快练好基础功夫。

八荒:头、手、肩、腰、胯、膝、足、气。此实为未开垦之处女地。开发就是实践,是练,既不可分割,又不可偏废。八荒功力既备,神意自然铿锵,意到力到,卓然有效。学习中的动作和套路,犹如汉字、课本,不继承不行,然过分追求套招多也不行。学的功高难玄奇,不注入神意,不知功法,不明理法,就不能正确操练,不能快速上功。八荒之练,实是前辈人成熟之经验,不可小觑。

一、说头

头顶吊悬目端庄,颈伸项引领神光;山根垂正耳听内,虎领二筋抱不僵。

头端目正,一身正气。头脑思维是人身指挥中心,不能胡乱晃动。头顶肩沉,颈项伸拔,顶心暗缩为吸,头顶又有暗吸的两相争意,才使人有了头的吊悬感觉。舌抵上腭,舌下津液淅出;齿扣骨坚,牙咬紧则颈项肌筋坚缩,脖子两侧虎筋相挣撑,枕后领筋和颈前肌群的松紧自然收放,头部才能前俯后仰,左摆右撞,竖向顶缩,求其六向共挣力的增加,以头部重创对手面部胸部要害,此是人身七拳第一打——头拳之功。

头正尾间中正,身正气才顺,用平肩正脊去调整。头怎么顶?顶多大劲?颈伸头才顶,肩沉项方引,脖子抻拔才拉开颈椎,脊才撑挺,背才裹拔,面目才有了神采(猴相)。究竟顶多大劲才合适?太极拳家讲:“如顶一羽”。南拳家说:“头如带石帽”。而练形意的则说:“身如牮柱,头如顶碗水,不外洒”云云!总之,头上压多大重量,就向上顶多大劲,向上顶多大劲就向内暗吸多大力,相抵相等挣意而已。所谓虚领顶意,其侧重在“虚领”上,虚是无是没有,无沦打拳、站桩、坐功还是卧练,身位处在任何高度上,头必须领起全身,否则周身软塌无神而失去练意。但若顶领过甚,身体会在运动中不自主的拔高抻长,直如竿立而失去桩法。

二、说手

内缩外绽是为顺,雁鸭支蹼是为横;腕挺筋挣甲为梢,力达指尖是鹰捉。

手内缩筋紧缩握合为拳,手背张筋绽起,手掌自然开握叫做顺,而指间筋的撑夹开合(形似鸭蹼)叫做横力,这是拳掌自身的十字劲;加上腕挺指伸和手臂自然伸争力,整个手掌已不是向任何单方向的力了,而是“整胀力”,出手发力已不是光有掌指扣抓刺插力量,同时还有了指问的撑夹开合力,以及臂腕的前挺内缩而形成手部六向力。纵在握拳时亦是暗含劲力内握,握紧而不僵死(掌心如握弹簧钢球)。

众所周知四梢之一“甲为筋梢”,但若劲力不足,或其内力不能达到指尖,当然体会不到甲为筋梢的感觉。亦不是抓拿撕打哪一式发力形式才叫鹰捉,而是身正气顺,一身整贯,随头顶足踩,鹰熊竞志的发力之势,招之即来,随遇而用,挥之即去回转如意,功久弥深,体内就会产生汹涌的后续力,贯达肩背肘手,击穿敌体如透电。在拳、桩动静的练习中,掌指时时蕴含着六挣之意,否则不仅长期练不成这六面劲力,达不到“出手鹰捉疾狠攫食”的实际效果,练用脱节,自己的指力将会永不到位。

两臂相弓合抱,两手相引相斥,挣撑互为,在周身松柔精神内敛的练意中,两手相互牵连、相互制约又相辅相成,俗话说“金手银手,不如两手合一手”。待日久功深分合得宜时,表现出来的不仅是“前手打人后手发力”的整劲,其使用效果亦将成倍增加。

三、说肩

骨抻筋缩劲二争,开肩撑挺通臂长;起势横肘拧裹意,横摇竖撞是熊膀。

骨骼是人体支架,由筋肉连成形体。由骨筋肌肉伸缩变化,身体才有效运动,这二争力较明显,稍稍留意便可有为。老辈人常说:“两臂抱圆,中气自归丹田,松开上盘化去拙力。”练习中必须涌身送膀拉开肩缝,两臂才感松脱沉重,势才抱圆,有了重力才好使用。初始改变日常习惯,拉开肩肘贸然发力,关节极易受到伤害,但若长期自轻至重坚持锻炼,两臂就会坚柔自如,曲蓄有力而灵动似蟒蛇。两臂撑抱曲夹挣拧肩沉脊挺是纵横十字劲,含胸圆背则胸虚气畅,周身坚整,后续有力。裹横是肘意,是拧钻、横拓、螺旋劲,与此同时也不能失去肩部的裹力,演练时必须在周身松沉、肩撑满意的基础上含胸拔背,有练肩不见肩、练肘不在肘的裹意,肘裹肩背裹,胯裹膝也裹,久而久之,周身自然生出松沉裹合力,“前手打人后手发力”的争整劲也就不期然而自至了。

始学形意拳必知三节齐四梢,中节明白出入不紊才有实效。肩为臂之根节,若认真盘肩之时,则必须把侧重放在胸背和运动臂肘上,胸背和臂肘的大幅度运动,其劲力却结结实实体认在肩上。

前辈人讲“起如挑担”,要求把身体的整起整落之意重托于肩,试想,挑百斤重担于肩,用劲太过就上浮不稳,劲小了挑不起就塌沉,偏前了向前扑跌,靠后了就向后摆摔,总得用力均衡,整个身体状态曲中寓直,垂直中心正直稳妥,加上胸腹脊柱的共争和前进时的自然荡力,肩部相对稳固,该说这种现象叫“悬肩”才对,然单说悬肩也不尽然,总之,形意拳正练斜使竖练横用,肩根牢固不露行踪,两臂曲蓄合抱,中气自归丹田,操拳中提、沉、扣、摆、摇、撞、撑、拧之中,腰肘中节明白有力,贯达拳掌指端,出入随意收发自如,才能有穿透力、杀伤力,看似笨拙的熊形(膀),那种含蓄有力、凝重如山岳的劲意,亦隐含于其中了。

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